“你是中國(guó)人嗎？你愛中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？”1935年，南開大學(xué)老校長(zhǎng)張伯苓用“愛國(guó)三問”點(diǎn)燃了師生愛國(guó)斗志，激勵(lì)有志青年發(fā)憤圖強(qiáng)。今年1月，習(xí)近平總書記在南開大學(xué)考察調(diào)研期間特別指出：“這既是歷史之問，也是時(shí)代之問、未來之問。我們就要把這個(gè)事情做好。”

愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，這種感情在歷史的長(zhǎng)河中孕育流淌、綿延不絕，在時(shí)代的場(chǎng)域里扎根生長(zhǎng)、釋放能量。它是一個(gè)人的立德之源、立功之本，是我們民族精神的核心和砥礪前行的精神依靠。新時(shí)代回答好“愛國(guó)三問”，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入民族復(fù)興偉大征程，是每一個(gè)青年義不容辭的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

回答好歷史之問，就要學(xué)好黨史、新中國(guó)史這些必修課。愛國(guó)主義自古就流淌在中華民族血脈當(dāng)中。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。70年來，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在愛國(guó)主義的感召下，無數(shù)仁人志士不畏艱險(xiǎn)，億萬中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。“無論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，這都是一部感天動(dòng)地的奮斗史詩。”

讀懂共和國(guó)的奮斗史詩，我們才能深刻理解“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“馬克思主義為什么行”“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”。讀懂共和國(guó)的奮斗史詩，我們才能進(jìn)一步把握大勢(shì)、明確方向，著眼當(dāng)下、面向未來，不斷堅(jiān)定“四個(gè)自信”，繼續(xù)寫好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章。讀懂共和國(guó)的奮斗史詩，讓我們更加堅(jiān)信，高舉愛國(guó)主義偉大旗幟，不懈拼搏奮進(jìn)，我們就能匯聚排山倒海的歷史偉力，就定能推進(jìn)民族復(fù)興進(jìn)程不斷向前！

回答好時(shí)代之問，就要把愛國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的報(bào)國(guó)行動(dòng)。表達(dá)愛意的方式有千百種，奮斗最實(shí)在。新時(shí)代，是奮斗者的時(shí)代。當(dāng)代青年要自覺把個(gè)人的“自轉(zhuǎn)”與國(guó)家的“公轉(zhuǎn)”緊密結(jié)合起來，一味沉溺于“小時(shí)代”、醉心于“小歡喜”，自然也將失去綻放人生精彩的更為廣闊的舞臺(tái)。守島英雄王繼才32年無悔付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生華章；攻堅(jiān)之星黃文秀把青春獻(xiàn)給扶貧，用生命堅(jiān)守初心……愛國(guó)奉獻(xiàn)精神是新時(shí)代奮斗者最鮮亮的人生底色。

回答好未來之問，就要聽黨話跟黨走。當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。“歷史深刻表明，有了馬克思主義，有了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，有了中國(guó)人民和中華民族的偉大覺醒，中國(guó)人民和中華民族追求真理、追求進(jìn)步的潮流從此就是任何人都阻擋不了的。”廣大青年要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，把對(duì)馬克思主義的崇高信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的如磐信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定信心，書寫在個(gè)人與家國(guó)同頻共振的燦爛篇章里。

一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)和使命。永葆愛國(guó)精神，以奮斗成就夢(mèng)想，以實(shí)干展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)，我們必將書寫屬于我們的歷史詩篇。