在山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的版圖中，“人燈舞”宛如一顆歷經(jīng)歲月沉淀的明珠，散發(fā)著獨(dú)特而迷人的光芒。它承載著魯南地區(qū)人民的智慧與情感，從歷史的深處走來，歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮，在三代傳承人的不懈努力下，不斷煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。這三位傳承人——張其恩、張磊、張久碩，在不同階段分別以搶救性挖掘、傳承保護(hù)和改革創(chuàng)新為使命，共同演繹了一場關(guān)于“人燈舞”傳承發(fā)展的動(dòng)人篇章，堪稱“三代同燈”的佳話。
張其恩：
溯源尋根，搶救瀕危瑰寶
“人燈舞”起源于魯南薛滕一帶，形成于明末清初，有著深厚的歷史淵源和獨(dú)特的表演形式。表演時(shí)，舞者身著特制大褂，頭頂獨(dú)凳，凳上系著化妝成人頭模樣、內(nèi)點(diǎn)蠟燭的泥罐，在激昂的鑼鼓聲中，以獨(dú)特的步伐和隊(duì)列變換展現(xiàn)舞蹈魅力。在過去，它既用于驅(qū)邪祈福，也蘊(yùn)含著民眾對社會(huì)現(xiàn)象的看法。然而，隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)代娛樂方式的沖擊，“人燈舞”逐漸失去了舞臺(tái)，陷入瀕臨失傳的困境，知曉其表演技藝的老藝人越來越少，相關(guān)資料也散落各處。
張其恩，這位對本土文化有著熾熱之心的民間文化工作者，偶然聽聞“人燈舞”的傳說后，內(nèi)心被深深觸動(dòng)。他深知，如果不及時(shí)搶救，這一珍貴的文化遺產(chǎn)將永遠(yuǎn)消逝在歷史的長河中。于是，他毅然踏上了艱難的搶救性挖掘之路。
張其恩不辭辛勞，穿梭于薛城的各個(gè)鄉(xiāng)村。他一家一戶地走訪，耐心地與老人們交流，哪怕遭遇誤解和冷漠，也從未放棄。為了收集到更多關(guān)于“人燈舞”的信息，他四處打聽，不放過任何一個(gè)可能的線索。在漫長的調(diào)查中，他從老人們模糊的記憶里，挖掘出了珍貴的表演片段，從破舊的倉庫和閣樓中尋找到了塵封已久的表演道具，從泛黃的老照片和殘缺的文獻(xiàn)中拼湊出了人燈舞的歷史脈絡(luò)。
經(jīng)過多年堅(jiān)持不懈地努力，張其恩將收集到的零散資料進(jìn)行系統(tǒng)整理，與幾位老藝人反復(fù)探討、研究，逐漸還原出了“人燈舞”的基本表演形式。他還撰寫了詳細(xì)的文字記錄，錄制了珍貴的影像資料，為后人研究和傳承“人燈舞”留下了寶貴的第一手資料。張其恩的努力，如同在黑暗中點(diǎn)亮了一盞明燈，讓“人燈舞”這一瀕危的藝術(shù)形式看到了重生的希望。
張磊：
傳承守護(hù)，培育希望火種
張其恩的努力讓“人燈舞”重新出現(xiàn)在人們的視野中，而張磊則成為了這一古老藝術(shù)傳承與保護(hù)的中堅(jiān)力量。張磊自幼對民間藝術(shù)充滿熱愛，“人燈舞”獨(dú)特的魅力深深吸引了他。在張其恩的悉心指導(dǎo)下，張磊全身心地投入到對“人燈舞”的學(xué)習(xí)中。他不僅刻苦鉆研每一個(gè)動(dòng)作的要領(lǐng)，力求做到精準(zhǔn)無誤，還深入研究鑼鼓節(jié)奏與舞蹈動(dòng)作的配合，感受其中蘊(yùn)含的韻律之美。
為了讓“人燈舞”得到更廣泛的傳承，張磊積極奔走，開展了一系列傳承保護(hù)工作。他走進(jìn)學(xué)校，舉辦非遺進(jìn)校園活動(dòng)。在校園里，他通過生動(dòng)有趣的講座，向孩子們講述“人燈舞”的歷史淵源、文化內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，激發(fā)孩子們對這一古老藝術(shù)的興趣。隨后，他親自示范表演動(dòng)作，手把手地教孩子們練習(xí)。在他的耐心教導(dǎo)下，一批又一批充滿活力的“人燈舞”小傳承人在校園里成長起來。許多學(xué)校還成立了“人燈舞”社團(tuán)，孩子們利用課余時(shí)間刻苦訓(xùn)練，“人燈舞”的傳承有了源源不斷的新生力量。
此外，張磊還積極組織“人燈舞”參加各類文化活動(dòng)和比賽。無論是熱鬧的民俗節(jié)慶，還是莊重的文化展覽，都能看到“人燈舞”的精彩表演。通過這些活動(dòng)，“人燈舞”走出了鄉(xiāng)村，走向了更廣闊的舞臺(tái)，吸引了社會(huì)各界的關(guān)注和支持。張磊的努力，如同守護(hù)著一團(tuán)希望的火種，讓“人燈舞”在傳承的道路上穩(wěn)步前行，越燃越旺。
張久碩：
創(chuàng)新求變，共鑄時(shí)代新輝
在張其恩和張磊的努力下，“人燈舞”得以傳承和發(fā)展。然而，隨著時(shí)代的快速發(fā)展，如何讓“人燈舞”在新時(shí)代持續(xù)煥發(fā)生機(jī)，成為了擺在張久碩面前的重要課題。張久碩作為年輕一代的傳承人，思維活躍，勇于創(chuàng)新，他深知傳統(tǒng)藝術(shù)只有與時(shí)俱進(jìn)，才能贏得更廣闊的發(fā)展空間。
張久碩開始對“人燈舞”進(jìn)行大膽創(chuàng)新。在表演形式上，他巧妙地融入現(xiàn)代舞蹈元素，使動(dòng)作更加流暢優(yōu)美，富有節(jié)奏感和表現(xiàn)力。在道具設(shè)計(jì)上，他采用新型環(huán)保材料，不僅使“人頭”更加逼真，而且更加安全可靠。同時(shí)，他還運(yùn)用現(xiàn)代燈光音效技術(shù)，營造出更加震撼的舞臺(tái)效果，讓“人燈舞”在視覺和聽覺上都給觀眾帶來全新的體驗(yàn)。
在內(nèi)容創(chuàng)作方面，張久碩緊密結(jié)合當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)和人們的生活，編排出了一系列反映新時(shí)代生活的新節(jié)目。他創(chuàng)作了以倡導(dǎo)環(huán)保為主題的“人燈舞”作品，通過舞蹈動(dòng)作和故事情節(jié)，向觀眾傳遞環(huán)保理念，深受觀眾喜愛。此外，張久碩還積極借助新媒體平臺(tái)，通過短視頻、直播等形式，讓“人燈舞”走進(jìn)千家萬戶。他的“人燈舞”短視頻在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，收獲了大量的點(diǎn)贊和關(guān)注，許多年輕人因此了解并喜歡上了“人燈舞”。
在張久碩的努力下，“人燈舞”不僅受到了老一輩人的喜愛，更成為了年輕人追捧的文化潮流。如今，“人燈舞”已經(jīng)成為山東文化的一張亮麗名片，在國內(nèi)外的文化交流活動(dòng)中頻繁亮相，展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。張久碩的創(chuàng)新，如同為古老的“人燈舞”插上了翅膀，讓它在新時(shí)代的天空中翱翔，綻放出更加絢爛的光彩。（記者 劉振江 通訊員 孫中路）
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