14日下午，網(wǎng)上傳來(lái)詩(shī)人余光中先生病逝的消息，不由一愣。查了下新聞，發(fā)現(xiàn)剛有報(bào)道稱(chēng)他12日因天氣驟變住院檢查，沒(méi)想到這么快發(fā)生變故。

腦海里還記得2012年余光中到杭州參加他的85歲生日會(huì)的情形。說(shuō)是生日會(huì)，卻是別具一格，由參與的人上前讀詩(shī)賀壽。記得那天來(lái)了不少詩(shī)人，濟(jì)濟(jì)一堂。大陸公眾熟悉余光中，則是從他的詩(shī)作《鄉(xiāng)愁》開(kāi)始。40多年來(lái)，這首詩(shī)傳唱不絕。但是說(shuō)起來(lái)很多人可能不知道，余光中后來(lái)其實(shí)不太樂(lè)意在公眾場(chǎng)合吟誦這首詩(shī)。也許是被人邀請(qǐng)多了，自己都覺(jué)得膩了，也許就是因?yàn)檫@首詩(shī)過(guò)于出名，遮蔽了他真正的詩(shī)歌成就。

比如有一次在海南一所大學(xué)的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，他婉拒了吟誦《鄉(xiāng)愁》。事后他說(shuō)，希望大家看看他其他主題的詩(shī)，而不僅僅是《鄉(xiāng)愁》。他自己就經(jīng)常說(shuō)，這首詩(shī)他不過(guò)花20多分鐘就寫(xiě)出來(lái)了。但他詩(shī)集里的許多詩(shī)歌，卻是費(fèi)盡思量，有的詩(shī)歌甚至沒(méi)有一定長(zhǎng)度的人生體驗(yàn)，是寫(xiě)不出來(lái)的，比如《三生石》。

確實(shí)，余光中一生橫跨文學(xué)四大領(lǐng)域，一手寫(xiě)詩(shī)一手寫(xiě)散文，還有“第三只手”涉足文學(xué)評(píng)論和翻譯。僅就詩(shī)歌領(lǐng)域而言，文學(xué)成就比《鄉(xiāng)愁》更高的自然不在少數(shù)。但無(wú)論哪一首，至今都沒(méi)有超過(guò)《鄉(xiāng)愁》的影響力。這從詩(shī)人的角度來(lái)看或是一種遺憾，但放在歷史背景下，這卻是時(shí)代使然，人心使然，是兩岸長(zhǎng)期隔絕后兩地人們發(fā)自?xún)?nèi)心的情感訴求。這首《鄉(xiāng)愁》，正是因其淺顯易懂、瑯瑯上口，而成為一種家國(guó)精神的典型表達(dá)方式。

鄉(xiāng)愁的內(nèi)涵也在不斷發(fā)生改變。從樸素的情感來(lái)講，這是對(duì)故鄉(xiāng)的一種懷念，從國(guó)家與社會(huì)的角度，這是期盼國(guó)家統(tǒng)一的一種呼吁。不過(guò)，雖說(shuō)兩岸尚未統(tǒng)一，詩(shī)人卻已多次回歸故里，個(gè)人層面的鄉(xiāng)愁早已有所寄托。他也說(shuō)，自己回大陸至少50多次了，不能再講“鄉(xiāng)愁”了，而是“還鄉(xiāng)”，否則就是無(wú)病呻吟。如果說(shuō)余光中還有什么“鄉(xiāng)愁”，也是更深層面意義上的一種情愫。

可是為什么人們最?lèi)?ài)的還是余光中的《鄉(xiāng)愁》，而不是其他代表作？這并不是余光中的詩(shī)文作品在大陸出版不多，人們對(duì)他不夠了解，而在于許多人從這首詩(shī)身上，找到了自己的鄉(xiāng)愁。

這首詩(shī)流行的時(shí)候，也是中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)歷史上最大規(guī)模人口流動(dòng)遷徙的階段，許多人從家鄉(xiāng)出發(fā)外出打工、創(chuàng)業(yè)，一年難得回家一趟，難免思鄉(xiāng)情切。后來(lái)，隨著城鄉(xiāng)大規(guī)模遷變，許多人的故鄉(xiāng)變成自己不認(rèn)識(shí)的模樣，這時(shí)候人們又不免勾起對(duì)昔日時(shí)光的追憶，產(chǎn)生濃烈的鄉(xiāng)愁意識(shí)。這是社會(huì)變遷發(fā)展過(guò)程中，人發(fā)自于生活經(jīng)歷、精神需求而自然產(chǎn)生的情感，也是如今一直提倡要“留得住綠水青山、系得住鄉(xiāng)愁”的本義。只不過(guò)，這已經(jīng)與詩(shī)人所經(jīng)歷的人生體驗(yàn)關(guān)系不大了。

如今，詩(shī)人之魂已“還鄉(xiāng)”，“鄉(xiāng)愁”依然將傳唱下去。但總有一天，這首詩(shī)將僅僅是一種象征。