中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作 為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉 及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。 今日，與大家分享中華禮儀用語！
頭次見面用久仰，很久不見說久違。
認(rèn)人不清用眼拙，向人表歉用失敬。
請(qǐng)人批評(píng)說指教，求人原諒用包涵。
請(qǐng)人幫忙說勞駕，請(qǐng)給方便說借光。
麻煩別人說打擾，不知適宜用冒昧。
求人解答用請(qǐng)問，請(qǐng)人指點(diǎn)用賜教。
贊人見解用高見，自身意見用拙見。
看望別人用拜訪，賓客來到用光臨。
陪伴朋友用奉陪，中途先走用失陪。
等待客人用恭候，迎接表歉用失迎。
別人離開用再見，請(qǐng)人不送用留步。
歡迎顧客稱光顧，答人問候用托福。
問人年齡用貴庚，老人年齡用高壽。
讀人文章用拜讀，請(qǐng)人改文用斧正。
對(duì)方字畫為墨寶，招待不周說怠慢。
請(qǐng)人收禮用笑納，辭謝饋贈(zèng)用心領(lǐng)。
問人姓氏用貴姓，回答詢問用免貴。
表演技能用獻(xiàn)丑，別人贊揚(yáng)說過獎(jiǎng)。
向人祝賀道恭喜，答人道賀用同喜。
請(qǐng)人擔(dān)職用屈就，暫時(shí)充任說承乏。
敬詞
“令”字一族：用于對(duì)方的親屬或有關(guān)系的人。如，令尊：尊稱對(duì)方的父親；令堂：尊稱對(duì)方的母親；令郎：尊稱對(duì)方的兒子；令愛、令嬡：尊稱對(duì)方的女兒；令兄：尊稱對(duì)方的兄長(zhǎng)；令弟：尊稱對(duì)方的弟弟；令侄：尊稱對(duì)方的侄子。
“賢”字一族：用于平輩或晚輩。如，賢弟：稱自己的弟弟或比自己年齡小的男性；賢侄：稱侄子。
“恭”字一族：表示恭敬地對(duì)待對(duì)方。如，恭賀：恭敬地祝賀；恭候：恭敬地等候；恭請(qǐng)：恭敬地邀請(qǐng)；恭迎：恭敬地迎接；恭喜：祝賀對(duì)方的喜事。
“拜”字一族：用于人事往來。如，拜讀：指閱讀對(duì)方的文章；拜辭：指與對(duì)方告辭；拜訪：指訪問對(duì)方；拜服：指佩服對(duì)方；拜賀：指祝賀對(duì)方；拜識(shí)：指結(jié)識(shí)對(duì)方；拜托：指委托對(duì)方辦事情；拜望：指探望對(duì)方。
“奉”字一族：用于自己的舉動(dòng)涉及對(duì)方時(shí)。如，奉達(dá)（多用于書信）：告訴，表達(dá)；奉復(fù)（多用于書信）：回復(fù)；奉告：告訴；奉還：歸還；奉陪：陪伴；奉勸：勸告；奉送、奉贈(zèng)：贈(zèng)送；奉迎：迎接；奉托：拜托。
“敬”字一族：用于自己的行動(dòng)涉及別人。如，敬告：告訴；敬賀：祝賀；敬候：等候；敬禮（用于書信結(jié)尾）：表示恭敬；敬請(qǐng)：請(qǐng)；敬佩：敬重佩服；敬謝不敏：表示推辭做某件事。
“貴”字一族：稱與對(duì)方有關(guān)的事物。如，貴干：?jiǎn)柸艘鍪裁矗毁F庚：?jiǎn)柸四挲g；貴姓：?jiǎn)柸诵帐?；貴恙：稱對(duì)方的??；貴子：稱對(duì)方的兒子（含祝福之意）；貴國：稱對(duì)方國家；貴校：稱對(duì)方的學(xué)校。
“高”字一族：稱別人的事物。如，高見：高明的見解；高就：指離開原來的職位就任較高的職位；高齡：稱老人（多指60歲以上）的年齡；高壽：用于詢問老人的年齡；高足：稱呼別人的學(xué)生；高論：稱別人的議論。
“大”字一族：尊稱對(duì)方或稱與對(duì)方有關(guān)的事物。如，大伯：除了指伯父外，也可尊稱年長(zhǎng)的男人；大哥：可尊稱與自己年齡相仿的男人；大姐：可尊稱女性朋友或熟人；大媽、大娘：尊稱年長(zhǎng)的婦女；大爺：尊稱年長(zhǎng)的男子；大人（多用于書信）：稱長(zhǎng)輩；大駕：稱對(duì)方；大師傅：尊稱和尚；大名：稱對(duì)方的名字；大慶：稱老年人的壽辰；大作：稱對(duì)方的著作；大札：稱對(duì)方的書信。
“請(qǐng)”字一族：用于希望對(duì)方做某事。如，請(qǐng)問：用于請(qǐng)求對(duì)方回答問題；請(qǐng)坐：請(qǐng)求對(duì)方坐下；請(qǐng)進(jìn)：請(qǐng)對(duì)方進(jìn)來。
“屈”字一族：如，屈駕（多用于邀請(qǐng)人）：委屈大駕；屈就（多用于請(qǐng)人擔(dān)任職務(wù)）：委屈就任；屈居：委屈地處于（較低的地位）；屈尊：降低身份俯就。
“光”字一族：表示光榮，用于對(duì)方來臨。如，光顧（多用于商家歡迎顧客）：稱客人來到；光臨：稱賓客到來。
“俯”字一族：公文書信中用來稱對(duì)方對(duì)自己的行動(dòng)。如，俯察：稱對(duì)方或上級(jí)對(duì)自己理解；俯就：用于請(qǐng)對(duì)方同意擔(dān)任職務(wù)；俯念：稱對(duì)方或上級(jí)體念；俯允：稱對(duì)方或上級(jí)允許。
“華”字一族：稱對(duì)方的有關(guān)事物。如，華誕：稱對(duì)方生日；華堂：稱對(duì)方的房屋；華翰：稱對(duì)方的書信；華宗：稱同姓人。
“叨”字一族：如，叨光（受到好處，表示感謝）：沾光；叨教（受到指教，表示感謝）：領(lǐng)教；叨擾（受到款待，表示感謝）：打擾。
“雅”字一族：用于稱對(duì)方的情意或舉動(dòng)。如，雅教：稱對(duì)方的指教；雅意：稱對(duì)方的情意或意見；雅正（把自己的詩文書畫等送給人時(shí)）：指正批評(píng)。
“玉”字一族：用于對(duì)方身體或行動(dòng)。如，玉體：稱對(duì)方身體；玉音（多用于書信）：尊稱對(duì)方的書信、言辭；玉照：稱對(duì)方的照片；玉成：成全。
“芳”字一族：用于對(duì)方或與對(duì)方有關(guān)的事物。如，芳鄰：稱對(duì)方的鄰居；芳齡（多用于年輕女子）：稱對(duì)方的年齡；芳名（多用于年輕女子）：稱對(duì)方的名字。
“垂”字一族：用于別人（多是長(zhǎng)輩或上級(jí)）對(duì)自己的行動(dòng)。如，垂愛（都用于書信）：稱對(duì)方對(duì)自己的愛護(hù)；垂青：稱別人對(duì)自己的重視；垂問、垂詢：稱別人對(duì)自己的詢問；垂念：稱別人對(duì)自己的思念。
“惠”字一族：用于對(duì)方對(duì)待自己的行為動(dòng)作。如，惠存（多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時(shí)所題的上款）：請(qǐng)保存；惠臨：指對(duì)方到自己這里來；惠顧（多用于商店對(duì)顧客）：來臨；惠允：指對(duì)方允許自己（做某事）；惠贈(zèng)：指對(duì)方贈(zèng)予（財(cái)物）。
謙詞
【愚】謙稱自己不聰明。如愚兄：向比自己年輕的人稱自己；愚見：稱自己的見解。也可單獨(dú)用“愚”謙稱自己。
【鄙】謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。如鄙人：謙稱自己；鄙意：謙稱自己的意見；鄙見：謙稱自己的見解。
【敝】謙稱自己或自己的事物不好。如敝人：謙稱自己；敝姓：謙稱自己的姓；敝處：謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學(xué)校。
【卑】謙稱自己身份低微。
【竊】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。
【臣】謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。
【仆】謙稱自己是對(duì)方的仆人，使用它含有為對(duì)方效勞之意。
【敢】表示冒昧地請(qǐng)求別人。如敢問：用于問對(duì)方問題；敢請(qǐng)：用于請(qǐng)求對(duì)方做某事；敢煩：用于麻煩對(duì)方做某事。
【拙】用于對(duì)別人稱自己的東西。如拙筆：謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作：謙稱自己的文章；拙見：謙稱自己的見解；拙荊、賤內(nèi)、內(nèi)人：稱自己的妻子。
【小】謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱；小子：子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱；小可：多見于早期白話，是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小店：謙稱自己的商店。讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩。
【家】古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞。“家”是對(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞，如家父、家尊、家嚴(yán)、家君：稱父親；家母、家慈：稱母親；家兄：稱兄長(zhǎng)；家姐：稱姐姐；家叔：稱叔叔。
【舍】用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬。前者如寒舍、敝舍。后者如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。
【老】老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等，用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己；老和尚自稱老衲；老官員自稱老臣。
【貧】僧道、尼姑自謙之稱。如：貧僧、貧道、貧尼。
